Faschismus, Religion und Gewalt in Südosteuropa : Die Legion Erzengel Michael und die Ustasa im historischen Vergleich.
Für die Südosteuropa-Forschung stellt das Thema Gewalt in vielerlei Hinsicht immer noch ein Forschungsdesiderat dar. Auch wenn die Bereitschaft und das Bekenntnis zu Gewalt zweifellos eines der konstituierenden Merkmale des Faschismus in Rumänien (Legion Erzengel Michael) und Kroatien (Ustaša) bilde...
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| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Electronic eBook |
| Language: | German |
| Published: |
Wiesbaden :
Harrassowitz Verlag,
2014.
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| Series: | Balkanologische Veröffentlichungen. Geschichte, Gesellschaft und Kultur in Südosteuropa.
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| Subjects: | |
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| 490 | 1 | |a Balkanologische Veröffentlichungen. Geschichte, Gesellschaft und Kultur in Südosteuropa ; |v v. 59 | |
| 505 | 0 | |a Inhalt; Vorwort; I. Einleitung; Faschismus und Gewalt als soziale Praxis; Zum Stand der Historiographie; Historischer Vergleich, Zielsetzung und Aufbau der Arbeit; Quellen; II. Frühfaschismus; 1. Großrumänien nach dem Ersten Weltkrieg; Das Jahr 1922 und die antisemitische Studentenbewegung; Die Hooligans; Codreanus Siegeszug in Turnu Severin; Kriegshelden; Rumänien, das faschistische Modell und die Gründung der Legionärsbewegung; 2. Das erste jugoslawische Experiment und die kroatische Frage; Die Frankianer; Die Politik der "Vlaška ulica; Kampfbünde und Selbstschutzverbände im SHS-Königreich. | |
| 505 | 8 | |a 3. Schlussfolgerungen und VergleichIII. Die Bewegungsphase: Faschistische Gewalt als Terrain- und Symbolkampf; 1. Vom Kampfbund zur Massenbewegung; Die Legion Erzengel Michael in den 1930er Jahren; Das Credo der Jungen Generation; Die Ästhetisierung von Gewalt; Faschistische Straßenpolitik; Politische Attentate und Gewaltlegitimation; Faschistische Rivalitäten; 2. Die "Aufständischen": Ustaša-Terrorismus im Jugoslawien der 1930er Jahre; Die Philosophie der Bombe; "Hütet mir Jugoslawien; Die große Zeit des Schweigens; Zwischen Antiserbismus und Antisemitismus: Die Ideologie der Ustaša. | |
| 505 | 8 | |a 3. Hintergrund: Die mikrosoziologie des Kampfbundes4. Schlussfolgerungen und Vergleich; IV. Die Regimephase: Faschistische Gewalt "von unten; 1. Der Nationallegionäre Staat; Politische Säuberungen; Formen antijüdischer Gewalt; Oraşul Măcelului -- Die "Stadt des Gemetzels; Das Ende der Legion Erzengel Michael; 2. Der "Unabhängige Staat Kroatien; Der "Unabhängige Staat Kroatien" und seine Geburtshelfer; Deutsch-Italienische "Schutzherrschaft; Die "serbische Frage" zwischen Ideologie und Praxis; Umsiedlungen und Vertreibungen; Massengewalt in der Provinz; Das Gewaltregime Viktor Gutić | |
| 505 | 8 | |a Gewalt "privatisiert" sichDie Machtlosigkeit Zagrebs; Kroatisierung durch Katholisierung; Konzentrationslager; Juden und Roma; Die bosnischen Muslime im NDH; Der Niedergang des NDH; 3. Hintergrund: Faschistische Gewaltaus historisch-anthropologischer Perspektive; 4. Schlussfolgerungen und Vergleich; V. Religion und Faschismus; 1. Rumänien; Der orthodoxe Klerus in der politischen Arena Großrumäniens; Der Heilige Synod im Zwiespalt; Totenkult, Märtyrertum und "kollektive Eff erveszenz; Der Patriarch und der König; Die rumänisch-orthodoxe Kirche im Nationallegionären Staat. | |
| 505 | 8 | |a Die Legion Erzengel Michael als religiöse Erneuerungsbewegung2. Jugoslawien / Kroatien; Der kroatische Katholizismus zwischen Nationalismus und Faschismus; Katholische Intellektuelle und die Ustaša; Die katholische Kirche im NDH; Die Ustaša als säkulare politische Religion; 3. Schlussfolgerungen und Vergleich; VI. Resümee; Abkürzungsverzeichnis; Quellen- und Literaturverzeichnis; Archivalien; Quelleneditionen; Unveröffentlichte Masterarbeiten und Dissertationen; Zeitgenössische Periodika bis; Memoiren, Autobiographien und Belletristische Werke; Ältere und Zeitgenössische Literatur bis. | |
| 500 | |a Neuere Literatur seit 1945. | ||
| 520 | |a Für die Südosteuropa-Forschung stellt das Thema Gewalt in vielerlei Hinsicht immer noch ein Forschungsdesiderat dar. Auch wenn die Bereitschaft und das Bekenntnis zu Gewalt zweifellos eines der konstituierenden Merkmale des Faschismus in Rumänien (Legion Erzengel Michael) und Kroatien (Ustaša) bildeten, wurde dieser Aspekt bisher kaum untersucht. Mit Faschismus, Religion und Gewalt in Südosteuropa legt Radu Harald Dinu erstmals eine vergleichende Gewaltgeschichte des Faschismus in Südosteuropa vor, in der aktuelle kultur- und sozialwissenschaftliche Ansätze mit politikgeschichtlichen Fragestel. | ||
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