Klientelisierte Staatlichkeit in Konfliktregionen : Eine Ethnographie der Begegnungen einer kolumbianischen Friedensgemeinde mit staatlichen Institutionen.
Die Peacebuilding-Forschung und -Praxis sieht in der »Abwesenheit des Staates« gemeinhin eine zentrale Ursache für die Gewalt in Konfliktregionen - nicht nur in Kolumbien. Dass diese Annahme mindestens fraglich ist, zeigt Philipp Naucke in seiner historisch sensiblen Analyse der Formation staatliche...
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Format: | Electronic eBook |
Language: | German |
Published: |
Bielefeld :
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2020.
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Series: | Kultur und soziale Praxis.
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Table of Contents:
- Cover
- Inhalt
- Prolog
- 1. Einleitung
- 1.1. Theoretische Einbettung: Anthropologie der Staatlichkeit
- 1.2. Erkenntnisinteresse: Ziele und Fragen
- 1.3. Forschungsstand: Zivilpersonen und Friedensgemeinden in Konfliktregionen
- 1.4. Zum Vorgehen: Methodik und Struktur
- 2. Kontext, Konflikt, Staatlichkeit: Der Urabá und San José de Apartadó
- 2.1. Zur Orientierung: Geografie, Demographie, Ökologie
- 2.2. Historische Einordnung: Eine regionale Konfliktgeschichte Urabás
- 2.3. Die Vorläufer: Besiedlung, Entwicklung und Konflikt in San José de Apartadó
- 2.4. Theoretische Synopse: ,State Formation' im Urabá
- 3. Die Friedensgemeinde San José de Apartadó
- 3.1. Entstehung und Gründung: ,Das Rote Kreuz bringt nicht ewig Linsen'
- 3.2. Interne Organisation: ,Es geht nur zusammen'
- 3.3. Entwicklung bis in die Gegenwart: ,Das ist was für Mutige'
- 3.4. Theoretische Synopse: Handlungsmöglichkeiten ländlicher Gemeinden
- 4. Kontaktmomente zwischen der Friedensgemeinde und staatlichen Institutionen
- 4.1. Leben im Konflikt: Wie staatliche Institutionen der Gemeinde begegnen
- 4.2. Überleben im Konflikt: Wie die Gemeinde staatlichen Institutionen begegnet
- 4.3. Theoretische Synopse: Paradoxe Begegnungen in der ,Kontakt-Zone'
- 5. Schluss: Begegnungen in Zeiten des ,Friedens'
- 5.1. Zum Erleben des ,Friedens': Ein Ausblick
- 5.2. Resümee paradoxer Begegnungen
- Epilog
- Literaturverzeichnis
- Danksagung